Neon Genesis Evangelion ist die perfekte Geschichte für diesen Moment in der Geschichte

Es hat alles mit Mut angesichts der Apokalypse zu tun

Netflix

Neon Genesis Evangelionist für ein zweites Leben auf Netflix zurückgekehrt, das zum ersten Mal seit ein paar Jahrzehnten legal verfügbar ist. AufpassenNeon Genesis Evangelionim Jahr 2019 ist aus einer Reihe von Gründen faszinierend – nämlich zu sehen, was eine neue Generation von Menschen aus der Show machen wird – aber der interessanteste ist die neue Welt, in der sie wieder veröffentlicht wurde. Der Anime war immer passend, aber in den zwei Jahrzehnten, seit die Originalserie zum ersten Mal auf TV Tokyo ausgestrahlt wurde, ist er zum idealen Anime für unsere Zeit geworden; Thematisch geht es in der Serie um den schrecklichen Mut, der erforderlich ist, um eine bevorstehende Apokalypse zu stoppen, und was die Menschen, die mit dem Schutz aller anderen beauftragt sind, bewältigen müssen.



Neon Genesis Evangelionwurde bei seiner Veröffentlichung von der Kritik gefeiert und geliebt (abgesehen von den letzten beiden Episoden, die es milde ausdrücken sollten,umstritten) sowohl weil es ein dichtes Werk psychologischer Fiktion war, als auch weil die Leute es als echte künstlerische Leistung anerkennen konnten. Als es 1995 veröffentlicht wurde, war die westliche Welt relativ wohlhabend und stabil; Japan jedochhatte vor kurzem sowohl ein Erdbeben in Kobe als auch einen Terroranschlag in Tokio erlebt, die sich so kurz vor dem Ende des Jahrtausends wie das erste Grollen des Weltuntergangs angefühlt haben muss. Hideaki Annos Meisterwerk kam in diese Leere und hatte etwas zu sagen über Depressionen, Kataklysmen und was es kostet, die Welt zu retten.



Die Handlung geht ungefähr so: Shinji ist ein 14-jähriger Junge, der von seinem entfremdeten Vater, der eine geheime zwischenstaatliche Behörde leitet, eingezogen wird, um einen Evangelion, einen der titelgebenden Riesenroboter, zu steuern. Der Zweck der Organisation ist es, die Engel zu besiegen – gleich große Außerirdische, die die Menschheit vernichten wollen – und die Evangelions sind die letzte Waffe der Menschheit, das einzige, was stark genug ist, um sie zu zerstören. Shinjiwill die Eva nicht steuern. Und doch muss er es, sonst sind die Menschen dem Untergang geweiht.

Während die Show immer sehr gut darin war, ihre philosophischen Einflüsse zu einem zusammenhängenden, zusammenhängenden Ganzen zu synthetisieren, gelingt dies insbesondere der vierten Episode recht gut; Es ist eines der frühesten Anzeichen dafür, dassNeon Genesis Evangelionist nicht nur eine weitere Fabel über riesige Mechs und noch größere Monster. In Episode vier finden wir Shinji zusammenbrechend vom Stress, die schrecklich schöne EVA-Einheit 01 zu steuern, vom Kampf gegen Engel. Er rennt aus der Wohnung, die er mit seinem Vormund Misato teilt, und in das Feld rund um Tokyo-3, die Stadt, die für den Kampf gegen die Engel gebaut wurde. (Und ich meine: kannst du es ihm verdenken? Das ist eine Menge Stress für einen hormonellen Teenager.)



regiert ihre Majestät

Dies ist eine der großen Spannungen der Serie: Shinji will nicht kämpfen und möglicherweise sterben, aber er muss. Nur bestimmte Leute können die EVAs steuern, und er hat einen kosmisch kurzen Strohhalm gezogen. Shinji kehrt schließlich in die Stadt zurück und wird von der Schattenorganisation zurückerobert. Er führt ein Gespräch mit Misato (die zufällig auch seine Chefin ist), in der sie seinen Rücktritt erzwingt, weil er nicht die richtige Einstellung zum Piloten hat; Sie scheint zu denken, dass er enthusiastischer sein muss, um die Menschheit zu retten. Es gibt eine schöne Aufnahme von ihm am Bahnhof, wie er den Zug zurück in sein früheres Leben verpasst und von Misato in dem einzigen richtigen Zuhause, das er je gekannt hat, willkommen geheißen wird. Er steigt wieder in den sprichwörtlichen Roboter ein.

Das ist einsehrkurze Zusammenfassung der Handlung der Episode, aber was hier wirklich interessant ist, ist der WegNeon Genesis Evangelionzeigt diese emotionale Verschiebung für das Publikum. Es benutztdas Dilemma des Igels– ein Beispiel aus dem Philosophen Arthur SchopenhauererParerga und Paralipomena(1851), das letzte große Werk, das er vor seinem Tod veröffentlichte – um einen klaren Punkt über Intimität zu machen. Kurz das Dilemma: Es ist ein kalter Tag, und eine Gruppe Igel drängt sich zusammen, um sich zu wärmen. Das Problem ist, dass ihre Stacheln umso mehr stechen, je näher sie kommen. Die Idee dahinter ist natürlich, dass Menschen genauso arbeiten: Intimität ist oft ziemlich schmerzhaft.

Shinji hat niemanden wirklich in seiner Nähe und deshalb ist ihm jede Art von Intimität ebenso unerträglich wie die Einsamkeit, der er nicht entfliehen kann. (Sein Vater ist der Chef der oben erwähnten zwielichtigen zwischenstaatlichen Organisation, und er kümmert sich offensichtlich nicht um Shinjis Wohlergehen; seine Mutter ist tot.) Er scheint keine Verbindung zu seinen Klassenkameraden zu haben und hat Angst, Misato sich darum zu kümmern für ihn, weil sie zu diesem Zeitpunkt emotional nicht in der Lage zu sein scheint – sie ist ein Avatar der Arbeit, die er hasst und doch gezwungen ist, sie zu tun. Denn noch einmal: Alle werden sterben. Und das ist für Shinji der unerträglichste Gedanke von allen.




Derzeit stehen wir vor unseren eigenen scheinbar unlösbaren – aber letztendlich lösbaren – Problemen, so wie Shinji den Engeln gegenübersteht. Der rechte Autoritarismus ist weltweit auf dem Vormarsch; der immer noch unkontrollierte Klimawandel beginnt, den Planeten zu verwüsten; und wirtschaftliche Ungleichheit ist sichtbarer denn je. Es gibt Konzentrationslager in Amerika, und es gibt eine Regierungsbehörde, die damit beauftragt ist, Razzien bei ahnungslosen Einwandererfamilien durchzuführen und diejenigen festzunehmen, ohne dass die Regierung es für richtig hält. Der Präsident hat dem persönlich zugestimmt. Die Dinge stehen schlecht, und sie werden fast unaufhaltsam schlimmer. Moralisch und physisch steht die Welt am Rande einer Katastrophe.

Hier ist Shinjis Reaktion in Episode vier – die übrigens Hedgehog’s Dilemma genannt wird – aufschlussreich. Stress führt dazu, dass er flieht, sich von den kommenden Kämpfen abwendet; aber am Ende kehrt er wegen seiner moralischen Verpflichtung gegenüber dem Rest der Gesellschaft zurück. Ich glaube nicht, dass er am Ende aus edlem Pflichtgefühl zurückkehrt. Shinji kehrt zurück, weil er auf die kleine Chance setzt, dass er als Igel Misato und durch sie dem Rest der Menschheit ein Stück näher kommen kann.

Es jetzt zu sehen ist beunruhigend, weil es sich so aktuell anfühlt. Die Vorstellung, dass wir den Menschen helfen müssen, die sich nicht selbst helfen können – allen, die vom gegenwärtigen Regime materiell bedroht sind – ist stark resonant. Es fühlt sich an wie eine emotionale Anleitung für das, was als nächstes zu tun ist.

Heutzutage fühlt es sich auch so an, als hätten die sozialen Medien die Erfahrung der Nutzung des Internets zu einem eigenen gesellschaftsweiten Igeldilemma gemacht; private Missbräuche können sofort an ein weltweites Publikum übertragen werden, und das ist seine eigene schreckliche Intimität. WannKinder sterben in von der Regierung geführten Lagern für Migranten, zum Beispiel, oder wenn die Polizei unbewaffnete schwarze Zivilisten erschießt, um ein anderes, häufigeres Szenario zu nehmen, hören wir über Plattformen wie Twitter und Facebook davon; Wir sind jetzt nah genug, um die Stacheln zu spüren.

Beatles-Film 2019

Und es ist unerträglich. Es ist eine unerträglich intime Sache zu sehen oder zu hören. Ein anderes Beispiel. Neulich habe ich in einem meiner verschiedenen Feeds ein Video gesehen, in dem weiße Polizisten einen zurückhaltenden und vermummten Mann verprügeln. Es begann automatisch abzuspielen, und was ich sah, war entsetzlich.

Das Seltsame war jedoch, dass sich das Anschauen des Videos wie ein Zeugnis anfühlte. Es war, als ob ich der unbearbeiteten Gegenwart von Angesicht zu Angesicht begegnet wäre; Ich verstand, dass sich eine Version dieser Schläge – im Großen und Ganzen vergleichsweise mild – auf verschiedene unsichtbare Weise im ganzen Land auswirkte. Es kommt nicht so oft vor, dass man miterlebt, wie jemand Macht über eine andere Person ausübt, wenn sie keine Angst vor den Folgen hat, beobachtet zu werden.

Shinji wird nie ein rechtschaffener, furchtloser Held. Er kann nicht anders, als er selbst zu sein; er kann nicht anders, als sich jedes Mal, wenn er vor einem Kampf mit einem unbekannten und unerkennbaren Engel in seine EVA betritt, verängstigt und machtlos zu fühlen. Und hier, denke ich, ist die letzte Lektion: Intimität ist schmerzhaft, aber die Wärme, die möglich ist, wenn Menschen zusammenkommen, ist es wert, dafür zu kämpfen. Auch wenn Sie Angst haben und vor allem, wenn Sie sich machtlos fühlen. Wir müssen uns nicht ändern, um zu kämpfen. Der Stachel dieser Stacheln sollte uns zu kollektivem Handeln anspornen.